SAKAI待庵
利休作品现存的唯一一例，是位于京都府大山崎町妙喜庵的国宝“待庵”。工匠们根据研究成果，将其恢复到原貌（监督：中村利则）。您可以申请进入茶室，一边聆听讲解，一边感受其原貌。
*参观内部需购买SAKAI待庵观光券或SAKAI待庵特别参观套票（含展览及茶道）。需提前预约，如有空位，也可当天入场。
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无一庵
该茶室是15年丰臣秀吉举办的北野大茶会上，担任茶师的千利休使用过的四张半榻榻米房间的复制品。该茶室由利休家第15代当主、千利休茶汤馆名誉馆长方云斋千源室命名。
三千家茶室
这里有成排的茶室，以茶道三大千家（表千家、里千家、武者小路千家）的掌门人的名字命名。
西江轩 -Seikouken-
它是由表千家第 14 任茶道流派负责人曾座千命名的。
其名称取自天正三年（3年）元旦，利休与在南宗寺进行新年布道（※）的胜陵王将对话中的“汲取西河之水”一语，也蕴含了堺（左海、西海）茶道的含义。（※表千家教诲）
其名称取自天正三年（3年）元旦，利休与在南宗寺进行新年布道（※）的胜陵王将对话中的“汲取西河之水”一语，也蕴含了堺（左海、西海）茶道的含义。（※表千家教诲）
风露轩 -Furoken-
由里千家第十六代掌门人千宗室命名。
这是千佐惠奉天皇赐予法号“利休”时，大德寺的禅师小溪宗镇送给他的一首诗的结尾。这首诗出自“清风露水，隐逸花香”一语。这首诗收录于小溪的语录集《方安光》。
这是千佐惠奉天皇赐予法号“利休”时，大德寺的禅师小溪宗镇送给他的一首诗的结尾。这首诗出自“清风露水，隐逸花香”一语。这首诗收录于小溪的语录集《方安光》。
得知轩 -Tokuchiken-
由武者小路千流第十四代掌门人千宗盛命名。
它出自长谷川藤伯的《千利休像》（表千家抚信庵藏）碑文的最后一行：“头戴兜帽，手执扇子，犹存古朴。昔日身影，在赵州，坐饮茶。老夫或将知之。”
它出自长谷川藤伯的《千利休像》（表千家抚信庵藏）碑文的最后一行：“头戴兜帽，手执扇子，犹存古朴。昔日身影，在赵州，坐饮茶。老夫或将知之。”
立礼席 南海庵 -Nankaian-
南海庵是由南总寺方丈田岛关夫命名的。
堺市是南海要地，在历史上对传播日本文化、促进日本外交发挥了重要作用。
南方代表神圣而真实的土地，海洋是一切生命和一切活动的居所。
之所以选择这个名字，是因为人们相信，利休所追求的茶，诞生并发展于南洋的堺市，这并非偶然。